lunes, 14 de mayo de 2012

BLOQUE 2: LA PREHISTORIA Y LA EDAD ANTIGUA


BLOQUE 2: LA PREHISTORIA Y LA EDAD ANTIGUA

    1. El proceso de hominización en la P. Ibérica. Nuevos hallazgos.
Los homínidos del Paleolítico Inferior(120.000a.c) formaban colonias de cazadores nómadas como demuestran los hallazgos de Atapuerca, donde se encuentran restos del homo heildelbergensis de 250.000 años de antigüedad.
En el Paleolítico Medio habitó la P. Ibérica el hombre del Neanderthal. Restos en Gibraltar y Banyoles de hace 60.000 años. Técnicas avanzadas y capacidad cerebral próxima al hombre actual. El enterramiento de Morín ( Cantabria) lleva a creer que ya tenían creencias espirituales.
El Paleolítico Superior (35.000a.c-8.000a.c) el Homo Sapiens o de Cromagnon dejó yacimientos que permiten pensar que aumentó la población, mejoraron la dieta y las técnicas de caza. Perfeccionamiento de instrumentos de piedra, hueso y progreso artístico. Restos en las Cuevas de Altamira (Canmtabria), Cuevas de Tito Bustillo (Asturias) y en el Levante (Cogull, Valtorta y Morella).
  1. Los pueblos prerromanos. Colonizaciones históricas:fenicios,griegos y cartagineses.
Tartesios: procedentes del norte de África se establecen en el oeste de Andalucía y el sur de Portugal. Comercio de estaño, oro y plata.
Íberos: procedentes del este peninsular, poseían una lengua común, escritura,cerámica y arte. Los ajuares funerarios demuestran la existencia de una élite aristocrática y militar.
Celtíberos:procedentes del norte peninsular conocían la metalurgia del hierro.Construían poblados fortificados como Numancia.
Fenicios: procedentes del Mediterráneo Oriental,se asentaron en la costa andaluza.Comercio de metales desde Cádiz y Málaga hacia os pueblos mineros del interior. Difundieron el uso del hierro, la conserva en salazón, el torno de alfarero y la escritura alfabética
Griegos :costas levantina y catalana. Influencia en el arte, lengua planificación urbana y cultivo de vid y olivo. Su colonia más importante fue Ampurias con prosperidad comercial hasta los romanos.
Cartagineses: Asentados en Cartagena. Comercio de estaño. Se nstalaron en factorías para comerciar con los pueblos del este y del norte del interior. Colonización de carácter militar en el contexto de sus enfrentamientos con Roma.

    1. Conquista y colonización: la pervivencia del legado cultural romano en la cultura hispánica.
En el 218 a.c. Desembarcaron las legiones romanas y conquistaron el este y sur peninsular. En algunos casos gran resistencia por la colonización. La romanización fue el proceso de asimilación cultural de los modos de vida romanos por parte de los pueblos indígenas. El latín se impuso como lengua oficial donde su mezcla con las lenguas autóctonas dio lugar a las lenguas romances. El Derecho Romano sintetizaba las relaciones públicas entre los habitantes del imperio y del Estado. La religión de Roma se difundió por la Península sin que las culturas autóctonas desaparecieran. Aunque ya e cristianismo empezó a difundirse por la península en el siglo II. Construcciones de calzadas por el ejército por las que transitaban viajeros, mercancías y tropas. Rutas principales: Vía Augusta y Vía de la Plata.

    1. Las invasiones bárbaras. El reino visigodo: Instituciones y cultura.

En 409 vándalos, suevos y alanos entraron en la Península. En 416 Roma firma un pacto con los visigodos ( pueblo del norte de Alemania) que entran en la península, expulsan a vándalos y alanos hacia el norte de África y reducen a los suevos al noroeste. En 476, la península estaba dividida entre el reino de los suevos al NOE y el reino de os visigodos. Mayoría de población católica.
A principios del siglo VI los visigodos, derrotados en la Galia, se instalan en la península y fundan el reino de Toledo. Monarquía electiva que causó inest5abilidad política y Aula Regia, organismo político más importante formado por la aristocracia visigoda. Leovigildo intenta unificar el territorio, con unificación religiosa. Con Recaredo en el trono, los Concilios de Toledo adquirieron gran importancia con funciones legislativas. Con Recesvinto se publica en 654 el Liber Iudicorum (Fuero Juzgo), único código judicial para todos los habitantes.
En cultura: difusión de la herencia romana, cristianización, ruralización y feudalización.

Selectividad

Hola, durante esta semana subiré los resúmenes de los epígrafes de Historia de España para la PAU, ya que de los bloque 2 al 10 piden una extensión de 15 líneas aproximadamente así que intentaré ajustar cada epígrafe a esta extensión  Los iré subiendo bloque a bloque cada uno con sus correspondientes epígrafes , espero que os sirva.

domingo, 22 de abril de 2012

El socialismo utópico en vídeos(1)

Lo siento, pero este documental está en versión original.Al menos, le he añadido subtítulos para que se comprenda


sábado, 21 de abril de 2012

Pensadores utópicos

Pensadores utópicos
Destacaron los siguientes:
Robert Owen
Fue un empresario, fabricante de hilaturas de algodón. En su fábrica escocesa de New Lanarkn puso en práctica una serie de medidas que mejoraron significativamente las condiciones de vida de sus obreros, tales como la reducción de la jornada de trabajo, salarios más dignos, educación infantil, etc.


El éxito lo animó a crear en USA una comunidad ideal, New Harmony, que sin embargo constituyó un fracaso. Su pensamiento y praxis influyeron de forma relevante en el cooperativismo.

E
l conde de Saint-Simon

De origen aristocrático, pensaba que el progreso humano se obtiene mediante el desarrollo económico. La industria habría de recibir un nuevo impulso para evitar enfrentamientos entre los hombres.
Según Saint-Simon la sociedad debería ser regida por una élite de intelectuales, científicos y sabios, era partidario de una "tecnocracia" que garantizase el desarrollo de las clases más humildes. Para ello sería necesaria una trasferencia de poder desde los sectores "ociosos" de la sociedad(Ejército, Iglesia y Nobleza) a los "productores" (industriales y campesinos).
Charles Fourier
Le preocupaba la explotación, la miseria y la monotonía laboral que aquejaba a la clase obrera. Trató de paliarlas a través de la creación de colectividades voluntarias denominadas "falansterios".



Estas comunidades se constituyeron en centro de actividades agrícolas, industriales y contaron con administración, distribución y consumo propios. Sus discípulos fundaron falansterios en México, Estados Unidos y otros países. Fue defensor de la igualdad entre hombres y mujeres.
Otras figuras destacadas del socialismo utópico fueron el ya mencionado Blanqui, que formuló una teoría sobre la dictadura del proletarido, y Louis Blanc, partidario de la acción del Estado como forma de mitigar las desigualdades sociales. Tras la Revolución de 1848 en Francia, siendo ministro de Trabajo de la IIª República, auspició la creación de losTalleres Nacionales, con el objetivo de mitigar el desorbitado paro obrero generado por la crisis económica.